Υπάρχουν ζωές που αξίζει να σωθούν και άλλες που είναι «δικαίωμα» να καταστρέφονται;
Η ταινία "Roe v. Wade" απεικονίζει τη σειρά των γεγονότων που οδήγησαν στην ομώνυμη απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου των Ηνωμένων Πολιτειών,
Η Norma McCorvey, γνωστή ανά τον κόσμο ως Jane Roe, η ενάγουσα στην περίφημη υπόθεση «Roe v. Wade» που κατέστησε νόμιμη την έκτρωση στις Ηνωμένες Πολιτείες, εξηγεί την προσπάθειά της να επιτύχει η ίδια μια νόμιμη έκτρωση τη δεκαετία του 1970, όταν αντιμετώπισε μια απρογραμμάτιστη εγκυμοσύνη. Ωστόσο, παρά την νομιμοποίηση της άμβλωσης με την απόφαση που φέρει το όνομά της, η ίδια δεν έκανε τελικά έκτρωση. Γέννησε την κόρη της, την οποία έδωσε κατόπιν για υιοθεσία. Τώρα αντιλαμβάνεται ότι αυτή η δικαστική απόφαση, που φέρει και το όνομά της, ήταν το μεγαλύτερο λάθος της ζωής της, και από εδώ και πέρα αγωνίζεται να σταματήσει το φαινόμενο της έκτρωσης.
Στο επίκεντρο της pro-life ταινίας «Η Σειρά των Δικαιωμάτων» βρίσκεται η συζήτηση για την ιερότητα της ζωής. Κυκλοφόρησε στις 2 Οκτωβρίου 2020, από την Stone Road Productions, στις πλατφόρμες της Amazon, Google και VUDU, και διαπραγματεύεται το ζήτημα εάν το παιδί στη μήτρα είναι άτομο ή όχι.
Ποια ήταν η Jane Roe της «Roe κατά Wade»; Ποιά ήταν η Mary Doe της «Doe κατά Bolton»; Ποιο ήταν το σκεπτικό του Ανωτάτου Δικαστηρίου όταν εξέδωσε την απόφαση «Roe v. Wade»; Η αληθινή ιστορία πίσω από την απόφαση «Roe v. Wade» είναι μια ιστορία που πρέπει να γνωρίζει ο κάθε άνθρωπος.
Η νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν αναγνωρίζει «δικαίωμα στην άμβλωση» βάσει της ΕΣΔΑ, και ως εκ τούτου η χρήση του όρου από τους ακτιβιστές υπέρ των εκτρώσεων δεν έχει κανένα νομικό έρεισμα στα 47 κράτη του Συμβουλίου της Ευρώπης.
Πέρυσι η αναθεώρηση του Ποινικού κώδικα, φέτος τα σχολικά προγράμματα σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης.
Αξίζει να σκύψουμε με προσοχή πάνω στο χιλιοακουσμένο σύνθημα των διαδηλώσεων υπέρ των εκτρώσεων πως η άμβλωση πρέπει να υπάρχει γιατί εξασφαλίζει τα «Αναπαραγωγικά Δικαιώματα» της γυναίκας.
Οἱ ἠθικὲς καὶ νομικὲς πτυχὲς τῆς ἄμβλωσης ἀποτελοῦν ἀντικείμενο ἔντονης συζήτησης σὲ πολλὰ κράτη μὲ τὸ κέντρο βάρους νὰ περιστρέφεται γύρω ἀπὸ τὴ φύση τοῦ ἐμβρύου καὶ τὴν ταύτιση τῆς ἄμβλωσης μὲ τὴν ἀνθρωποκτονία. Ταυτόχρονα, τίθεται καὶ τὸ ζήτημα τῆς αὐτοδιάθεσης τῆς ἐγκύου, δηλαδὴ τοῦ δικαιώματός της νὰ διαθέτει τὸ σῶμα της ὅπως αὐτὴ θέλει. Μὲ τὸ παρὸν γίνεται μία σύντομη προσέγγιση τοῦ ζητήματος, σὲ ἐπίπεδο τόσο συνταγματικοῦ καὶ διεθνοῦς δικαίου, ὅσο καὶ ἀστικοῦ καὶ ποινικοῦ, καθὼς ἐπίσης καὶ μία μικρὴ ἀναφορὰ τοῦ καθεστῶτος ποὺ ἰσχύει σὲ ἄλλες χῶρες.
Μια υπόσχεση από ένα ιατρό που τίμησε την επιστήμη του. Υπάρχουν και στις μέρες μας τέτοιοι ιατροί, στην πραγματικότητα πρόκειται για την πλειοψηφία, που τιμούν με τη επαγγελματική συμπεριφορά τους την υπόσχεση που έδωσαν πως θα υπηρετήσουν την ανθρώπινη ζωή.
Το Κίνημα «Αφήστε με να ζήσω!» είναι ένα κίνημα Υπέρ της Ζωής του Αγέννητου παιδιού (Pro-life).
Βασική αρχή του κινήματος «Αφήστε με να ζήσω!» είναι η επιστημονική θέση ότι αρχή της ανθρώπινης ζωής είναι η πρωταρχική στιγμή της σύλληψης (δηλ. της γονιμοποιήσεως του ωαρίου από το σπερματοζωάριο).
Η ανθρώπινη ζωή που δημιουργείται τη στιγμή της γονιμοποίησης, ως μονοκύτταρος ζυγώτης, είναι ήδη άνθρωπος και αξίζει ως άνθρωπος την τιμή και την προστασία.
Οποιαδήποτε καταστροφική δράση επί της ανθρώπινης ζωής, είτε άμεσα με τη μορφή μηχανικής ή χημικής ή άλλης (π.χ ακτινοβολίας κλπ.) επέμβασης, είτε έμμεσα με τη μορφή στέρησης των υποστηρικτικών της ζωής λειτουργιών, που αφορούν τον νεοσχηματισθέντα άνθρωπο, και σε οποιοδήποτε στάδιο ανάπτυξης αυτού (ως ζυγωτού, μοριδίου, βλαστοκύστης, πρώιμα εμφυτευμένου εμβρύου ή επόμενου σταδίου ανάπτυξης έως και τον τοκετό), η οποία οδηγεί σε καταστροφή και τερματισμό της ζωής του, συνιστά αφαίρεση ανθρώπινης ζωής και είναι πράξη που προσβάλλει άμεσα το βασικό ανθρώπινο δικαίωμα στη ζωή.
Το κίνημά μας για λόγους επιστημονικούς και με βάση την Ορθόδοξη Χριστιανική διδασκαλία είναι αντίθετο σε οποιαδήποτε τέτοια πρακτική και υποστηρίζει την ανθρώπινη ζωή από τη στιγμή της γονιμοποίησης.