Οι υπερηχογραφιστές αντιδρούν...

Οι υπερηχογραφιστές αντιδρούν...

Ο προσδιορισμός της ηλικίας ενός αγέννητου παιδιού πριν από την άμβλωση, με το υπερηχογράφημα, δημιουργεί δυσκολία στους γιατρούς

Από την Sarah Terzo, από την ιστοσελίδα της Sarah Terzo's Secular Seamless Garment

Οι Βρετανίδες συγγραφείς Joanna Brien και Ida Fairbairn έγραψαν ένα βιβλίο με τίτλο «Pregnancy and Abortion Counseling (1)», Συμβουλευτική για την εγκυμοσύνη και τις αμβλώσεις.

Πρόκειται για ένα εγχειρίδιο υπέρ των αμβλώσεων, το οποίο δίνει οδηγίες στους εργαζόμενους στις αμβλώσεις και σε υποψήφιους εργαζόμενους στις αμβλώσεις για τον τρόπο που «συμβουλεύουν» τις έγκυες. Επίσης, παρουσιάζουν ιστορικά γυναικών που έκαναν αμβλώσεις.

Οι συγγραφείς πήραν συνεντεύξεις από ορισμένους γιατρούς που έκαναν αμβλώσεις και από εργαζόμενους σε αμβλώσεις. Πρόκειται για ένα βιβλίο που τάσσεται πολύ υπέρ των αμβλώσεων, γραμμένο ειδικά για όσους ενδιαφέρονται να εξυπηρετήσουν το θέμα της άμβλωσης.

Σε κάποιο σημείο, οι συγγραφείς αναφέρονται σε εργαζόμενους των οποίων η δουλειά είναι να κάνουν υπερηχογραφήματα πριν από τις αμβλώσεις.

seeing ultrasounds before abortions upset sonographers 02


Αναφερόμενες στον γιατρό που πρέπει να υπολογίσει την ηλικία της εγκυμοσύνης χρησιμοποιώντας υπερήχους», η Brien και η Fairbairn γράφουν:

«Η γιατρός είναι μάρτυρας της ζωντανής ζωής στην μήτρα και γνωρίζει ότι αυτή πρόκειται να τερματιστεί. Από τη συνάντησή μας με αυτές τις γυναίκες, όπως περιγράφουν στις συζητήσεις τους, αυτό δεν είναι εύκολο».

Αυτές οι συγγραφείς, που τάσσονται υπέρ των αμβλώσεων αναφέρονται στο μωρό στο υπερηχογράφημα ως «μια ζωντανή ζωή». Παραδέχονται ότι είναι δύσκολο για έναν υπερηχογραφιστή να εξετάσει ένα παιδί για το οποίο γνωρίζει ότι πρόκειται να υποβληθεί σε έκτρωση.

Αν ένα αγέννητο μωρό ήταν απλώς ένας ιστός ή ένα μη ανθρώπινο υλικό στην μήτρα, δεν θα ήταν δύσκολο να κάνουν ένα υπερηχογράφημα πριν από την έκτρωση. Μήπως υποφέρουν οι χειρουργοί από συναισθηματικό άγχος πριν αφαιρέσουν έναν όγκο;

Το γεγονός όμως ότι βλέπουν το μωρό λίγο πριν πεθάνει έχει συναισθηματικό αντίκτυπο στους γιατρούς. Είναι η καταδικαστική παραδοχή ότι η έκτρωση είναι «κάτι άλλο» από την αφαίρεση ενός κομματιού ιστού.


Παραπομπή:

  1. Joanna Brien, Ida Fairbairn, Pregnancy and Abortion Counseling (Λονδίνο: Routledge, 1996) 176.

 

Μετάφραση και επιμέλεια κειμένου: «Αφήστε με να ζήσω!»

   

Πηγή: lifenews.com 

Σχετικά άρθρα

Το Κίνημα «Αφήστε με να ζήσω!» είναι ένα κίνημα Υπέρ της Ζωής του Αγέννητου παιδιού (Pro-life).

Βασική αρχή του κινήματος «Αφήστε με να ζήσω!» είναι η επιστημονική θέση ότι αρχή της ανθρώπινης ζωής είναι η πρωταρχική στιγμή της σύλληψης (δηλ. της γονιμοποιήσεως του ωαρίου από το σπερματοζωάριο).

Η ανθρώπινη ζωή που δημιουργείται τη στιγμή της γονιμοποίησης, ως μονοκύτταρος ζυγώτης, είναι ήδη άνθρωπος και αξίζει ως άνθρωπος την τιμή και την προστασία.

Οποιαδήποτε καταστροφική δράση επί της ανθρώπινης ζωής, είτε άμεσα με τη μορφή μηχανικής ή χημικής ή άλλης (π.χ ακτινοβολίας κλπ.) επέμβασης, είτε έμμεσα με τη μορφή στέρησης των υποστηρικτικών της ζωής λειτουργιών, που αφορούν τον νεοσχηματισθέντα άνθρωπο, και σε οποιοδήποτε στάδιο ανάπτυξης αυτού (ως ζυγωτού, μοριδίου, βλαστοκύστης, πρώιμα εμφυτευμένου εμβρύου ή επόμενου σταδίου ανάπτυξης έως και τον τοκετό), η οποία οδηγεί σε καταστροφή και τερματισμό της ζωής του, συνιστά αφαίρεση ανθρώπινης ζωής και είναι πράξη που προσβάλλει άμεσα το βασικό ανθρώπινο δικαίωμα στη ζωή.

Το κίνημά μας για λόγους επιστημονικούς και με βάση την Ορθόδοξη Χριστιανική διδασκαλία είναι αντίθετο σε οποιαδήποτε τέτοια πρακτική και υποστηρίζει την ανθρώπινη ζωή από τη στιγμή της γονιμοποίησης.

Βοήθησε και εσύ το έργο του «Αφήστε με να ζήσω!».