Σήμερα (7 Αυγούστου 2018) αποκαλύφθηκε ότι η Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής, συνεβλήθη με την εταιρεία A.B.R. (Advanced Bioscience Resources – Πόροι Προηγμένης Βιοτεχνολογίας), η οποία έχει ως αντικείμενο δραστηριότητας την προμήθεια εμβρυϊκών ιστών. Αυτό αποκαλύφθηκε από το κανάλι ενημέρωσης CNS News την 25η Ιουλίου 2018, και σύμφωνα με πηγές του καναλιού, έγινε προκειμένου να προμηθευτεί από αυτή “φρέσκα” εμβρυϊκά τεμάχια (ανθρωπίνου σώματος), για τη διεξαγωγή πειραμάτων, που περιλαμβάνουν μεταμόσχευση κυττάρων ανθρώπινου εμβρυικού ιστού σε εξανθρωποποιημένα ποντίκια έτσι ώστε αυτά να έχουν πλέον ένα “λειτουργικώς ανθρώπινο ανοσολογικό σύστημα.”

Η εταιρεία αυτή (ABR) προσφάτως είχε συμπεριληφθεί σε έρευνα του F.B.I. (Ομοσπονδιακό Γραφείο Ερευνών), για ποινικά αδικήματα σχετιζόμενα με την παράνομη διακίνηση μελών ανθρωπίνου σώματος (εμβρύων), με σκοπό το κέρδος.

Την Κυριακή 7 Οκτωβρίου 2018, στις 6:30 μ.μ. στο πνευματικό Κέντρο του Δήμου Κατερίνης, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση με τίτλο «Αφήστε με να ζήσω», του ομώνυμου κινήματος που έχει σκοπό την προστασία των δικαιωμάτων του αγέννητου παιδιού. Η εκδήλωση διοργανώθηκε με πρωτοβουλία της Ενωμένης Ρωμηοσύνης, σε συνεργασία με την Ένωση Θεολόγων Ν. Πιερίας, τον Ιεραποστολικό Σύλλογο «Κυριακή» και την Γ.Ε.Χ.Α. Κατερίνης, υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος. Ομιλητές ήταν ο Επίκουρος Καθηγητής Εμβρυολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας κ. Σωτήριος Σωτηρίου και ο Ιερομόναχος π. Φιλόθεος Γρηγοριάτης.

«Αφήστε με να ζήσω!»

Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Κατερίνης, 7 Οκτωβρίου 2018

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Την Κυριακή 7 Οκτωβρίου 2018, στις 6:30 μ.μ. στο πνευματικό Κέντρο του Δήμου Κατερίνης, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση με τίτλο «Αφήστε με να ζήσω», του ομώνυμου κινήματος που έχει σκοπό την προστασία των δικαιωμάτων του αγέννητου παιδιού. Η εκδήλωση διοργανώθηκε με πρωτοβουλία της Ενωμένης Ρωμηοσύνης, σε συνεργασία με την Ένωση Θεολόγων Ν. Πιερίας, τον Ιεραποστολικό Σύλλογο «Κυριακή» και την Γ.Ε.Χ.Α. Κατερίνης, υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος. Ομιλητές ήταν ο Επίκουρος Καθηγητής Εμβρυολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας κ. Σωτήριος Σωτηρίου και ο Ιερομόναχος π. Φιλόθεος Γρηγοριάτης.

Ο κ. Σωτηρίου ανέλυσε επιστημονικά, αλλά με ιδιαίτερα κατανοητό για το κοινό τρόπο, την έναρξη της ανθρώπινης ζωής, που συμβαίνει κατά τη σύλληψη, έκανε μια ιστορική αναδρομή στις επιστημονικές και φιλοσοφικές απόψεις περί της έναρξης της ζωής και του σεβασμού σ’ αυτήν. Αναφέρθηκε, επίσης, στη διδασκαλία της Εκκλησίας που αφορά τα παραπάνω θέματα. Παρουσίασε τις μεθόδους έκτρωσης και κάποια θλιβερά και ανησυχητικά, ιδιαίτερα για την Πατρίδα μας, στατιστικά στοιχεία που αφορούν τις εκτρώσεις. Τόνισε ιδιαίτερα ότι η Ελλάδα είναι τρίτη παγκοσμίως και πρώτη ευρωπαϊκά στις εκτρώσεις. Τέλος, ανέφερε ότι πολλές μέθοδοι που παρουσιάζονται ως μέθοδοι αντισύλληψης (χάπι επόμενης ημέρας, σπηράλ) δεν είναι αντισυλληπτικές, αλλά εκτρωτικές, διότι δεν αφήνουν το γονιμοποιημένο κύτταρο, που είναι έμβρυο, να τοποθετηθεί στη μήτρα και να συνεχίσει τη ζωή του.

Στη συνέχεια ο π. Φιλόθεος ανέλυσε μέσα από την αγιογραφική και πατερική διδασκαλία την αξία της ζωής και πόσο θλιβερό γεγονός είναι η απώλειά της, ιδιαίτερα όταν συμβαίνει με τη μέθοδο της έκτρωσης σε έναν άνθρωπο που δεν γεννήθηκε καν, ούτε έχει τη δυνατότητα υπεράσπισης του εαυτού του. Οι θεολογικές αλήθειες που παρέθεσε ήταν πολλές και απεδείκνυαν πόσο μεγάλη αμαρτία είναι η έκτρωση, καθώς και πόσο καταστρεπτικές, από πνευματικής και ψυχολογικής απόψεως, για την μητέρα που σκοτώνει το ίδιο της το παιδί πριν καν γεννηθεί. Ο π. Φιλόθεος έκλεισε την ομιλία του με την συγκλονιστική μαρτυρία της Vera Faith Lord, μια αμερικανίδα που βίωνε έναν αποτυχημένο γάμο με τον ιδιαίτερα προβληματικό σύζυγό της. Η Vera έμεινε έγκυος «σχεδόν από βιασμό» όπως έλεγε η ίδια, έμεινε έγκυος και έκανε έκτρωση. Βίωσε ιδιαίτερα δραματικά και επώδυνα το μετεκτρωτικό σύνδρομο που την κατέστησε ζωντανή νεκρή. Όμως, ο Θεός ευδόκησε και γνώρισε την Ορθοδοξία, στην οποία μετεστράφη. Συνέχισε τη ζωή της προσευχόμενη για το νεκρό παιδί της και διευθύνοντας μια αδελφότητα που στήριζε μητέρες που είχαν κάνει έκτρωση.  

Μετά τις ομιλίες ακολούθησε συζήτηση μετά την οποία όσοι συμμετείχαν έμειναν πλήρως ικανοποιημένοι από τις απαντήσεις που έλαβαν σε ερωτήματα σχετικά με το αν είναι αποδεκτή μια έκτρωση για ηθικούς (π.χ. βιασμό) ή ιατρικούς λόγους (υδροκεφαλία, θαλασσαιμία κλπ) καθώς και για τις μεθόδους που θεωρούνται μέθοδοι αντισύλληψης αλλά είναι μέθοδοι έκτρωσης.

Ακολουθήστε το κίνημα στο

- https://www.afistemenaziso.gr

- https://facebook.com/profile.php?id=100024894848169

- https://twitter.com/afistemenaziso

- https://vimeo.com/afistemenaziso

 «Αφήστε με να ζήσω!»

{gallery}hmerides/2018-katerinh{/gallery}

Ο γάμος, όπως γνωρίζουμε, είναι κοινωνία αγάπης. Ο Δημιουργός Τριαδικός Θεός έγινε συγχρόνως και ο πρώτος νυμφαγωγός, αφού προσέφερε την Εύα στον Αδάμ. Σ' αυτούς εμπιστεύθηκε τη δύναμη και τη δυνατότητα, μέσω της οποίας θα προέρχεται πλέον η ζωή.

Σ’ αυτή τη σύζευξη θα υπάρχει στο εξής η δυνατότητα να ασκήσει ο άνθρωπος τη ζωή ως αγάπη και την αγάπη ως ζωή.¹

Ο Οκτώβριος έχει διεθνώς καθιερωθεί ως ο μήνας Ευαισθητοποίησης για το Σύνδρομο Down. Κατά τη διάρκεια του Οκτωβρίου γιορτάζουν οι συνάνθρωποί μας με σύνδρομο Down και ενημερωνόμαστε όλοι για τις ικανότητες και τα επιτεύγματά τους. Δεν πρόκειται για τον εορτασμό των αναπηριών, αλλά για τον εορτασμό των ικανοτήτων τους. Έχουν το δικαίωμα να μιλήσουν για το πώς είναι να έχει κάποιος σύνδρομο Down και να μάθουμε την πραγματική ιστορία των ανθρώπων αυτών.

Στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας συντάχθηκε από συνεργάτη μας ιατρό το παρακάτω άρθρο.

«Αφήστε με να ζήσω!»

Μιά από τις παθήσεις για τις οποίες γίνεται συχνότερα έκτρωση στις μέρες μας είναι το σύνδρομο Down ή τρισωμία 21.

Τα παιδιά με σύνδρομο Down απορρίπτονται ως ανεπιθύμητα σε όλες τις εγκαταστάσεις της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής (εξωσωματικής), οδηγούνται δε συχνά σε έκτρωση όταν διαπιστωθεί η κατάσταση αυτή κατά τη διάρκεια της κύησης.

Ας δούμε όμως από επιστημονικής πλευράς το τί ακριβώς σημαίνει σύνδρομο Down ή τρισωμία 21.

Το σύνδρομο Down παρουσιάζεται όταν ένα μωρό έχει ένα ολόκληρο ή μέρος επιπλέον του χρωμοσώματος 21. Αυτό το πρόσθετο γενετικό υλικό αλλάζει την πορεία της ανάπτυξής του και προκαλεί τα χαρακτηριστικά που σχετίζονται με το σύνδρομο Down.

Υπάρχουν τρεις τύποι συνδρόμου Down: 1) η τρισωμία 21 (nondisjunction), που αντιπροσωπεύει το 95% των περιπτώσεων, 2) η μετατόπιση, που αντιπροσωπεύει περίπου το 4%, και 3) ο μωσαϊκισμός, ο οποίος είναι περίπου το 1% των περιπτώσεων.

Το σύνδρομο Down είναι η συχνότερα εμφανιζόμενη χρωμοσωμική διαταραχή. Περίπου 1 στα 700 μωρά στις Ηνωμένες Πολιτείες γεννιέται με σύνδρομο Down - περίπου 6.000 κάθε χρόνο.

Εμφανίζεται σε άτομα όλων των φυλών και οικονομικών επιπέδων

Η συχνότητα εμφάνισης των παιδιών με σύνδρομο Down αυξάνεται με την ηλικία της μητέρας. Ωστόσο, λόγω του υψηλότερου ποσοστού γονιμότητας στις νεότερες γυναίκες, το 80% των παιδιών με σύνδρομο Down γεννιούνται σε γυναίκες κάτω των 35 ετών

Τα άτομα με σύνδρομο Down έχουν αυξημένο κίνδυνο για ορισμένες παθολογικές καταστάσεις, όπως συγγενή καρδιακές ανωμαλίες, αναπνευστικά προβλήματα και προβλήματα ακοής, ν. Alzheimer, λευχαιμία παιδικής ηλικίας και παθήσεις θυρεοειδούς. Πολλές από αυτές τις παθήσεις είναι πλέον θεραπεύσιμες, έτσι οι περισσότεροι άνθρωποι με σύνδρομο Down μπορούν τώρα πλέον να ζήσουν μια ζωή φυσιολογική.

Μερικά από τα κοινά φυσικά χαρακτηριστικά του συνδρόμου Down είναι: ο ελαττωμένος μυϊκός τόνος, το χαμηλό ανάστημα, η κλίση προς τα πάνω στα μάτια και μια ενιαία βαθιά πτυχή στο κέντρο της παλάμης. Κάθε άτομο με σύνδρομο Down είναι ένα μοναδικό άτομο και μπορεί να έχει αυτά τα χαρακτηριστικά σε διαφορετικούς βαθμούς ή και καθόλου.

Το προσδόκιμο ζωής για τα άτομα με σύνδρομο Down έχει αυξηθεί θεματικά τις τελευταίες δεκαετίες – από 25 ετών το 1983 σε 60 ετών σήμερα.

Τα άτομα με σύνδρομο Down παρακολουθούν το σχολείο, εργάζονται, συμμετέχουν σε αποφάσεις που τους επηρεάζουν, έχουν προσωπικές σχέσεις, ψηφίζουν και συμβάλλουν στην κοινωνία με πολλούς και υπέροχους τρόπους.

Όλοι οι άνθρωποι με σύνδρομο Down εμφανίζουν έκπτωση γνωστικών λειτουργιών, αλλά το αποτέλεσμα είναι συνήθως από ήπιο έως μέτριο και δεν αποτελεί εμπόδιο στο να εκδηλωθούν τα πολλά πλεονεκτήματα και τα ταλέντα που διαθέτει το κάθε άτομο.

Τα ποιοτικά εκπαιδευτικά προγράμματα, το ενθαρρυντικό περιβάλλον στο σπίτι, η καλή υγειονομική περίθαλψη και η σωστή υποστήριξη από την οικογένεια, τους φίλους και την κοινότητα, επιτρέπουν στα άτομα με σύνδρομο Down να ζήσουν μιά εκπληκτική και παραγωγική ζωή.

Πολλοί γονείς δεν ακολούθησαν την φωνή του πανικού, της ανθρώπινης ματαιοδοξίας και ευδαιμονισμού και κράτησαν τα παιδιά τους παρά το ότι προγνώριζαν την κατάστασή τους.

Αυτοί οι γονείς οι οποίοι αποδέχθηκαν ταπεινά και με απλότητα το παιδί τους ως δώρο του Θεού, είχαν την ευκαιρία να ζήσουν άπειρες ευλογίες και χαρές στην οικογένειά τους. Το παιδί υπήρξε γι’ αυτούς πηγή ανεξάντλητων δωρεών.

Οι σχέσεις μέσα στο ζευγάρι συσφίγχθηκαν μέσα από τον κοινό αγώνα τους για το παιδί, αυξήθηκε η εμπιστοσύνη τους στην πρόνοια του Θεού, γνώρισαν μέσα από αυτή τη δοκιμασία βαθύτερα τις πραγματικές αξίες της ζωής.

Η σχέση τους με το Θεό–Πατέρα και την Ορθόδοξη Εκκλησία μας έγινε ουσιαστική και ζωντανή, δέχθηκαν βοήθεια από τον Πνευματικό τους αλλά και εκείνοι όταν ωρίμασαν πνευματικά μπόρεσαν να δώσουν βοήθεια σε άλλους γονείς που αντιμετώπισαν ανάλογα διλλήματα και καταστάσεις.

Για τα υπόλοιπα παιδιά τους το παιδί με τρισωμία 21 ήταν ο αγαπημένος τους αδελφούλης, κοντά στον οποίο βρήκαν κατανόηση, διάθεση για παιγνίδι, ανιδιοτέλεια, ανυστεροβουλία, απλότητα και αγάπη.

Διδάχθηκαν κοντά σε αυτόν να διακονούν, να δέχονται τις μικροσυγκρούσεις χωρίς να συνερίζονται, να βρίσκουν τη ζεστασιά στις ανθρώπινες σχέσεις όχι μέσα από την κατά κόσμον τελειότητα, αλλά μέσα από την χωρίς προϋποθέσεις αγάπη στις δωρεές του Θεού.

Είδαν στη πράξη, πως η πραγματική αξία στον άνθρωπο δεν βρίσκεται στην κατά κόσμον σοφία ή στην υγεία ή στην επάρκεια των υλικών αγαθών, αλλά την αξία τη δίνει η ζωντανή σχέση με το Θεό και η πλήρης και ταπεινή αποδοχή του Θελήματός Του, η οποία συνοδεύεται με θαυματουργικό τρόπο από την συμπλήρωση όλων των ανωτέρω.

Είχαμε την ευκαιρία να συνομιλήσουμε πρόσφατα με έναν εκλεκτό επιστήμονα, ιατρό-εμβρυολόγο, με τον οποίο συνεργαστήκαμε σε μιά ημερίδα μας, ο οποίος με πολύ ωραίο τρόπο μάς διηγήθηκε την προσωπική του εμπειρία, από όπου φαίνεται το πώς έρχεται η ευλογία του Θεού στην οικογένεια που ο Θεός παραχωρεί να γεννηθεί ένα τέτοιο παιδί.

Σύμφωνα λοιπόν με την ομολογία του ιατρού, η πλειοψηφία των ζευγαριών που διαγνώσθηκε το έμβρυό τους με τρισωμία 21, σύνδρομο Down δηλαδή, και αυτοί το αποδέχθηκαν και δεν το σκότωσαν, είχαν μια ευλογημένη ζωή και κάποιοι, μάλιστα, έκαναν ως εκ θαύματος και άλλο ή άλλα παιδιά φυσιολογικά. Ενώ οι περισσότεροι απ΄ όσους τα καταστρέψανε, περιφρονώντας το δώρο του Θεού ως ατελές, σύντομα οδηγήθηκαν στο διαζύγιο, καταστρέφοντας την οικογένειά τους.

Τελικά είναι αυτή η ταπεινή υπακοή στο θέλημα του Θεού και η άνευ όρων αποδοχή της ζωής, που μόνο Αυτό χαρίζει, που εξασφαλίζει σε όλη την οικογένεια και στο ευλογημένο παιδάκι την αιώνια θέση τους μέσα στην αγκαλιά του Θεού.

Είστε μια  οικογένεια που αγωνίζεται υπέρ της ζωής. Είστε πολύτεκνοι, έχετε λιγότερα παιδιά ή απλά τα αγαπάτε.

Κάνετε συνειδητό πνευματικό αγώνα με την ευλογία του Πνευματικού σας. Προσεύχεστε να σταματήσουν οι αμβλώσεις. Μπορεί να μην μιλάτε για θέματα σχετικά με τη ζωή του εμβρύου συνεχώς μέσα στο σπίτι, αλλά είστε σίγουροι ότι τα παιδιά σας «το καταλαβαίνουν».

Όταν η Amy και ο James Fornshell, από το προάστιο της Μινεάπολις, Πλίμουθ, Μινεσότα, μάθαιναν το Μάρτιο του 2011 ότι περίμεναν δίδυμα, ήταν ενθουσιασμένοι. Φαντάστηκαν τη ζωή με διπλές πάνες, διπλά ταΐσματα, και διπλά τα χαρούμενα λογάκια των μωρών. Αλλά η χαρά τους έφυγε όταν ένα υπερηχογράφημα αποκάλυψε το αδιανόητο: Τα μωρά μοιράζονταν την ίδια καρδιά.

Για τέταρτη φορά το "Men having Babies" άνοιξε τις πύλες του στις Βρυξέλλες, παρά τους εθνικούς και διεθνείς νόμους. Πλούσιοι πελάτες ενημερώνονται για το «εμπόρευμα». Πακέτα all-inclusive πωλούνται στα 160.000 δολάρια. Με ποιο θάρρος η Ευρώπη εξακολουθεί να μιλά για «δικαιώματα»;

Από τις 22 έως τις 23 Σεπτεμβρίου διοργανώνεται για τέταρτη συνεχή χρονιά στις Βρυξέλλες, στην καρδιά της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η έκθεση "Men having Babies", αφιερωμένο στα γκέι ζευγάρια που θέλουν να αγοράσουν ένα μωρό με παρένθετη μητέρα.

ΚΑΤΑΛΟΓΟΙ. Μέσα από τα δωμάτια του πολυτελούς ξενοδοχείου Hilton, πλήθος διακεκριμένων ανδρών ξεφυλλίζουν πολυτελείς καταλόγους σε ιλουστρασιόν χαρτί κοιτώντας φωτογραφίες γυναικών που θα γεννήσουν παιδιά, τα «δικά τους» παιδιά και θα υπογράψουν ειδικές συμβάσεις που θα τις υποχρεώνουν να εγκαταλείψουν τα βρέφη που θα φέρουν στη μήτρα τους για εννέα μήνες.

ΕΓΓΥΗΣΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΧΡΗΜΑΤΩΝ. Ομοφυλόφιλα ζευγάρια ερευνούν τις δίκαιες προσφορές «επιστροφής χρημάτων» για την προμήθεια μωρών που έχουν διαφορετικές τιμές, ανάλογα με την «ποιότητα». Οι τιμές κυμαίνονται από το ελάχιστο των 95 χιλιάδων δολαρίων έως το μέγιστο των 160 χιλιάδων. Μπορούν να μάθουν για πλήρη πακέτα με όλες τις υπηρεσίες: ψυχολογική υποστήριξη, νομική βοήθεια, παροχή ωαρίων, ακόμη και σπέρματος (αν απαιτείται), για την προμήθεια παρένθετης μητέρας, αεροπορικά εισιτήρια και ξενοδοχεία στις χώρες που θα γίνει η γέννηση, και ούτω καθεξής.

ΠΩΛΗΣΗ ΠΑΙΔΙΩΝ. Η αγορά και πώληση παιδιών πραγματοποιείται υπό το φως του ήλιου, με κοστούμι και γραβάτα, πορτοφόλι στο χέρι, παρά τους τοπικούς νόμους και τις διεθνείς συμβάσεις. Στην πραγματικότητα, το 2015, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο δεν καταδίκασε τη μίσθωση μήτρας ως μορφή εκμετάλλευσης των γυναικών; Γιατί λοιπόν κανένας ευρωβουλευτής δεν σηκώνεται να πάει να ελέγξει τι συμβαίνει λίγα χιλιόμετρα μακριά;

ΓΙΟΙ ΧΩΡΙΣ ΜΗΤΕΡΑ. Το 2015, η Επιτροπή Θεσμικών Υποθέσεων της Βελγικής Γερουσίας ψήφισε ομόφωνα κατά της "κυοφορίας για τους άλλους"; Γιατί λοιπόν κανένας γερουσιαστής δεν διαμαρτύρεται για μια έκθεση που πραγματοποιείται για τέταρτη συνεχή χρονιά; Και το 1989, το Βέλγιο δεν υπέγραψε τη Διεθνή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού, σύμφωνα με την οποία «κάθε παιδί έχει το δικαίωμα να γνωρίζει τους γονείς του και να ανατρέφεται από αυτούς»; Γιατί λοιπόν η κυβέρνηση δεν αντιτίθεται στη δημοσιοποίηση μιας πρακτικής που πωλεί παιδιά χωρίς μητέρα;

ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ; Και η ίδια η Σύμβαση δεν ορίζει ότι τα συμβαλλόμενα κράτη "λαμβάνουν όλα τα κατάλληλα μέτρα σε εθνικό, διμερές και πολυμερές επίπεδο για να εμποδίσουν την απαγωγή, την πώληση ή τη διακίνηση παιδιών για οποιονδήποτε σκοπό και υπό οποιαδήποτε μορφή"; Τι κάνετε όμως στο ξενοδοχείο Hilton εάν δεν πουλάτε παιδιά στον πλειοδότη;

Η ΕΕ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΙΑ ΠΡΟΣΩΠΟ. Αν για τέταρτη συνεχή χρονιά οι “Men Having Babies” μπαίνουν στον κόπο να συγκεντρώσουν τους καλύτερους εμπειρογνώμονες στον κλάδο και να τους φέρουν στο Βέλγιο, αυτό σημαίνει ότι η επιχείρηση πάει καλά. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι αγοράζουν. Ακόμη και φέτος, παρά τη διαμαρτυρία κάποιων γενναίων, η έκθεση άνοιξε τις πύλες της. Ανοίξαμε και σας περιμένουμε λοιπόν. Αλλά η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν μιλά πλέον για δικαιώματα. Έχασε το πρόσωπό της.

Πηγή: Κόκκινος Ουρανός

Η Cori Salchert μπήκε στο Ανατολικό νοσοκομείο του Ουισκόνσιν, όπου δούλεψε ως ειδική στην αντιμετώπιση του πένθους με οικογένειες των οποίων τα μωρά είχαν πεθάνει στο τοκετό ή λίγο μετά από αυτόν. Αλλά τώρα δεν ήταν εκεί για να βοηθήσει αυτές τις  οικογένειες. Ήταν εκεί για να αδειάσει το γραφείο της. Τα τελευταία χρόνια, η Cori  υπέφερε από κάποια αυτοάνοση ασθένεια που την έκαμε ανίκανη πλέον να εργαστεί.

Μπερτράν ντε Ροσαμπώ, πρόεδρος των Γάλλων Γυναικολόγων και Μαιευτήρων - Photo © MIGUEL MEDINA / AFP

[Τους μύδρους υπουργών, γιατρών μέσων ενημέρωσης και φεμινιστριών συγκέντρωσε η δήλωση του Προέδρου των Γάλλων Γυναικολόγων και Μαιευτήρων ότι η έκτρωση είναι ανθρωποκτονία.

Αλλά όπως σημειώνει και ο ημέτερος Παπαδιαμάντης στον Λαμπριάτικο ψάλτηἌγγλος ἢ Γερμανὸς ἢ Γάλλος δύναται νὰ εἶναι κοσμοπολίτης ἢ ἀναρχικὸς ἢ ἄθεος ἢ ὁ,τιδήποτε. Ἔκαμε τὸ πατριωτικὸν χρέος του, ἔκτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα εἶναι ἐλεύθερος νὰ ἐπαγγέλλεται, χάριν πολυτελείας, τὴν ἀπιστίαν καὶ τὴν ἀπαισιοδοξίαν’’. Εμάς, στη μικρή μας πατρίδα, που περιβάλλεται από εχθρικούς λαούς, με οξύ δημογραφικό πρόβλημα, οι εκτρώσεις μας έλειπαν; Ο εκ θεμελίων εξευρωπαϊσμός της χώρας έφερε την Ελλάδα στην πρωτιά ως προς τις εκτρώσεις: σε 300.000 υπολογίζονται ετησίως. Και το τραγικότερο: σε 40.000 υπολογίζονται τα κορίτσια κάτω των 18 ετών που καταφεύγουν στην έκτρωση. Αλλά υπάρχουν και τα ‘’οψώνια της αμαρτίας’’: 44% των γυναικών που καταφεύγουν στην έκτρωση εμφανίζει νευρολογικές διαταραχές. Μήπως, τελικά, ο φεμινισμός αφαιρεί από τη γυναίκα την εξουσία επί του σώματός της και το παραδίδει στους γιατρούς και τις φαρμακευτικές εταιρίες; Ε. Δ. Ν.].

Το κείμενο είναι του Mickaël Fonton

Επειδή δήλωσε ότι η Εκούσια Διακοπή της Κύησης (ΕΔΚ) – λέγε με έκτρωση - είναι ανθρωποκτονία, ο πρόεδρος της Εθνικής Ενωσης Γυναικολόγων-Μαιευτήρων, Μπερτράν ντε Ροσαμπώ, υπέστη την επίθεση των μέσων ενημέρωσης, η δριμύτητα της οποίας είναι άσχημο μήνυμα για το μέλλον της ελευθερίας συνείδησης και έκφρασης.

Υπάρχουν θέματα που ξέρουμε με ακρίβεια δευτερολέπτου και κατά λέξη ότι η συνέχειά τους θα προκαλέσει μια πολεμική περισσότερο ή λιγότερο βίαιη. Η έκτρωση είναι, απ’ όλα αυτά τα θέματα, το ταχύτερο, το πιο αποτελεσματικό, το πιο σίγουρο. Αυτό επαληθεύτηκε, αλλά σε βάρος του, από τη δήλωση του Μπερτράν ντε Ροσαμπώ , προέδρου της Εθνικής Ενωσης Γυναικολόγων – Μαιευτήρων, ότι η ΕΔΚ αποτελεί γι’ αυτόν, ως άνθρωπο και γιατρό, ανθρωποκτονία και εξ’ αυτού αρνείται να την εκτελεί. Ερωτηθείς την Τετάρτη 11 Σεπτεμβρίου από την ΒαλεντίνΟμπερτί, δημοσιογράφο της εκπομπής Καθημερινά, πέρασε τα όρια των κίτρινων γραμμών. Είπεαυτό που δε λέγεται. Στην ερώτηση (η οποία στο στόμα της δημοσιογράφου ακουγόταν ήδη ως επιβεβαίωση), «η έκτρωση δεν είναι ανθρωποκτονία», απάντησε «ναι, κυρία*». Περιττό να προσθέσουμε, ότι υποστήριξε πως "δεν είμαστε εδώ για να αφαιρούμε ζωές", ή ίσως να υπενθυμίσουμε τον όρκο του Ιπποκράτη, ο απολογισμός του ήταν καλός.

Ρήτρα συνείδησης και Δημοκρατία

Σχεδόν άγνωστος, εκφράστηκε για ένα θέμα που αποτελεί την καρδιά του επαγγέλματός του και, με αυτόν τον τρόπο, προκάλεσε τις άμεσες και εξωφρενικές αντιδράσεις δύο υπουργών, πολλών προσωπικοτήτων και χιλιάδων ανώνυμων ανθρώπων. Για άλλη μια φορά, ελάχιστα είναι τα ζητήματα που μπορούν να προκαλέσουν κάτι τέτοιο. Η έκτρωση είναι ένα από αυτά και ίσως το μόνο. Πνιγμένος στις μομφές, αποδοκιμασμένος από τηνΕνωση Γυναικολόγων -Μαιευτήρων (ενώ στην εκπομπή εξέφραζε προσωπικές απόψεις) και από τον Ιατρικό Σύλλογο της Γαλλίας, ο Μπερτράν ντε Ροσαμπώ εξέφρασε τη λύπη του για το θέμα που δημιουργήθηκε ("παγιδεύτηκα", είπε), αλλά δεν αναίρεσε τίποτα από όσα είπε στην εκπομπή.

Δεν υπάρχει όμως κανένα σκάνδαλο στις δηλώσεις του. Όπως υπενθύμισε ο σύλλογος «Η πορεία για τη ζωή», σε μια δήλωση υποστήριξης, «ο νόμος είναι με το μέρος του Δρντε Ροσαμπώ». Σύμφωνα με το άρθρο L2212-8 του Κώδικα Δημόσιας Υγείας, "ο γιατρός δεν υποχρεούται για κανένα λόγο να κάνει ΕΔΚ". "Καμία μαία, κανείς νοσοκόμος ή καμιά νοσοκόμα, κανένας βοηθός ιατρού, ο οποιοσδήποτε, δεν υποχρεούται να συμβάλλει" στην πράξη αυτή, διευκρινίζει ακόμα ο Κώδικας. Είναι η περίφημη ρήτρα συνείδησης που διακρίνει τις δημοκρατικές κοινωνίες από τα ολοκληρωτικά καθεστώτα και την έκτρωση από μια κοινή ιατρική πράξη. Και αυτό γιατί επιπλέον, τίποτα δεν είναι πιο φυσιολογικό δεδομένου ότι, παρά τις διαδικασίες που αποσκοπούν να καθιερωθεί ως συνήθη ιατρική πράξη, να την νομιμοποιήσουν όλο και περισσότερο, ακόμη και να την καταστήσουν συνταγματικό δικαίωμα, παραμένει επιστημονικά αδύνατο να επιβεβαιωθεί ότι το έμβρυο δεν είναι ανθρώπινο ον.

Η ελευθερία της συνείδησης έχει μέλλον;

Αντιμέτωπος με τις κατηγορίες των υπουργικών αρχών που βλέπουν στην άμβλωση «ένα πολύ συχνά απειλούμενο δικαίωμα για το οποίο πρέπει να μη χαλαρώσουμε κάθε προσπάθεια», ενώ στη Γαλλία εκτελούνται περισσότερες από 220. 000 εκτρώσειςετησίως και οι νομοθετικές εξελίξεις (η περίοδος από την επίσκεψη στον μαιευτήρα μέχρι τη λήψη της απόφασης, ο χαρακτηρισμός της επικινδυνότητας της εγκυμοσύνης, η θέσπιση του αδικήματος της παρεμπόδισης) όλα λειτουργούν προς την κατεύθυνση της περαιτέρω απελευθέρωσης αυτής της πρακτικής, ένα ερώτημα έρχεται στο μυαλό μας: η ρήτρα συνείδησης - την οποία στερήσαμε ακόμα και από τους φαρμακοποιούς πρόσφατα - έχει μέλλον; Γιατί να κρατήσουμε αυτό που συνιστά την υπογραφή του αφύσικου χαρακτήρα της ΕΔΚ όταν η κοινωνία ποτέ δεν ήθελε τόσο πολύ να τυποποιήσει αυτή την πράξη; Γιατί ο γιατρός να έχει το δικαίωμα να επικαλείται την ελευθερία της βούλησης; Γιατί, στη Γαλλία, συζητάμε γι’ αυτό το ζήτημα; Γιατί συζητούμε τέλος πάντων; Δεν υπάρχει λόγος. Κανένα πρόβλημα. Ας κάνουμε εκτρώσεις ελεύθερα.

*Οι σχετικές δηλώσεις του κ. Ροσαμπώ αποδίδονται καλύτερα από τον ιστότοπο https://www.huffingtonpost.fr/2018/09/12/le-president-du-syndicat-des-gynecologues-bertrand-de-rochambeau-sur-livg-nous-ne-sommes-pas-la-pour-retirer-des-vies_a_23524629/:

«Εγώ, ασκώ το επάγγελμα με όλη μου την ψυχή. Σηκώνομαι οποιαδήποτε ώρα τη νύχτα. Κάνω πολύ δύσκολες εγχειρήσεις με όλη μου την ψυχή, αλλά δεν κάνω πράγματα που δεν τα πιστεύω. Δεν ασκούμε αυτό το επάγγελμα για να αφαιρούμε ζωές».

Όταν η δημοσιογράφος του απάντησε ότι γενικά οι γυναίκες «δεν θεωρούν ότι το έμβρυο που φέρουν στην κοιλιά τους έχει ζωή» και ότι η έκτρωση «δεν είναι ανθρωποκτονία», ο πρόεδρος της Ενωσης απάντησε:

«Μάλιστα, κυρία. Αυτή είναι η γνώμη (τους). Εγώ ως γιατρός, δεν είμαι υποχρεωμένος να έχω τη (δική τους) γνώμη. Και αν δεν την έχω, ο νόμος με προστατεύει, όπως και η συνείδησή μου».

Πηγή: valeursactuelles.com, Ακτίνες